古埃及宗教

 

 

在古代埃及历史的进程中,宗教就象一根强有力的线,把古埃及社会的各个方面连接起来。 保留至今的古埃及文物或遗迹,大都与宗教有关。这证明,宗教在古埃及社会中,起过在 其他国家中不曾起过的作用,它与古埃及人的整个生活密切交织,始终相随,使古埃及的文明独具一格。因此,可以说通晓了古埃及宗教的全貌,不啻是掌握了一把了解古埃及社会的钥匙。

一、神与人的关系
古埃及人和神之间的关系,可以概括为: 诸神告戒人们该做什么,不该做什么;世上出现罪恶,是因为人们违背了神氏的意愿; 造孽的人终将遭报应,行善的人必会获得奖赏。 古埃及人认为,神氏的引导是经由舌和心实现的。因为,心是作出决定,制定计划器官, 舌则将决定和计划公诸于众。这两个器官对人的行为起决定性的作用。神氏是这两个器官 的向导,因而是人生的舵手。 神氏给人以启示;神氏主宰着人的命运。 身创造了人,并向人提供物质和精神食粮。神分开天地,使之出现空间,让人能够自由呼吸。
《创世神的独白》
我完成了四项丰功伟绩:
在地平线的范围内,
我令地面上有四种风,
让人们可以随意呼吸;
我叫尼罗河泛滥,
穷人和富人都从中吸取力量;
我教导人们热爱伙伴,
不作任何损人的事情;
我提醒人们勿忘西部,
须按时给神献上供品。

[小故事]  阴间的审判庭
俄赛利斯是掌管来世的神,但他并不让所有的人都进入来世,而是在来世的入口处,设一审判庭, 死者必须在此接受审判。死者先自述,证明自己生前没有犯过错误。然后由阿努比斯称死者的心。 天平的一头是死者的心,另一头是表示真理的羽毛(“玛奥特”)。天平两边平衡,即证明死者 清白,他就可以进入来世,得到永生。否则,窥伺在旁的一头猛兽就把死者连同他的心一块吃掉。

 

二、创世说
古埃及人相信,世界有始无终,世界原是一片混沌,经创世神的创造和整顿,世界才开始存在。 古埃及人坚信,万事万物都循环往复,世界永恒不变。古埃及人的时间观,自然偏重未来,因为 无尽的世界正等着他们去享受。 那么,神用什么创造了世界?对此,古埃及人有几种说法。一是认为,神从叫做努恩的原始海洋中 取材创造世界;又有解释说,太阳神从一蛋中脱壳而出,然后创造了生命;还有人说,太阳神来自 荷花(Lotus),荷花又来自原始海洋。……总之,众说纷纭,并无定论。

[补充] 赫利奥波利斯的宇宙起源说
根据赫利奥波利斯的宇宙起源说,整个世界原是一片混沌的水,叫做努恩(Nun)。随后,阿姆特神 作为一座山升出水面。阿姆特神独自生出一对孪生子:空气神舒(Shu)和水汽女神塔芙努特(Tefnut) 。舒与塔芙努特生下地神该伯(Geb)和女天神诺特(Nut)。该伯和诺特又最后生出俄赛利斯、伊西丝、 塞特和娜芙提斯(Nehtys)。阿姆特、舒、塔芙努特、该伯、诺特、俄赛利斯、伊西丝、塞特和娜芙提 斯九位神,后来成为一个神圣的整体,叫做九神会。古埃及人又从九神会进一步把宇宙描绘成是空气神 舒双手托着女神诺特,下面躺着地神该伯。诺特的双手双脚分别和地神的手脚相触。女天神的左右上方居住着诸神。星星在诺特身上运动。

三、来世说
关于古埃及人对死亡的态度,可参见新王国时期一座墓室里的铭刻:“原来喜欢走动的人现在被禁锢着; 原来喜欢穿戴盛装的人现在则穿着旧衣服沉睡;原来喜欢唱的人现在置身于没有水的地方;原来富有的人 现在来到了永恒和黑暗的境界。”另一个墓室的墙上写着:“西部(死者的领域)是睡眠的国土,漆黑无 光。死者在那里唯一的事情就是睡眠。他们从不醒来见他们的父亲和母亲。他们不到他们的弟兄。他们的 心里没有妻子和儿女。生命之源的水对他们只是渴。” 按古埃及人的观念,人生在世,主要依靠两大要素:一是看得见的人体,二是看不见的灵魂。灵魂“巴” 形状是长着人头,人手的鸟。人死后,“巴”可以自由飞离尸体。但尸体仍是“巴”依存的基础。为此, 要为亡者举行一系列名目繁多的复杂仪式,使他的各个器官重新发挥作用,使木乃伊能够复活,继续在 来世生活。 亡者在来世生活,需要有坚固的居住地。古王国时的金字塔和中王国、新王国时期在山坡挖掘的墓室,都 是亡灵永久生活的住地。古埃及人认为,现世是短暂的,来世才是永恒的。这就是在埃及看到的都是陵墓和庙堂,而找不到古代村落遗迹的缘故。

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